Tableaux traditionnels Vietnamiens dans le culte des ancêtres

Découvrir les tableaux traditionnels Vietnamiens dans le culte des ancêtres

Dans la maison vietnamienne traditionnelle, les tableaux de décor (tranh trang trí) autour de l’autel des ancêtres ne sont jamais choisis au hasard. Ils portent tous une valeur symbolique, spirituelle et éducative. Voici les principaux types, avec leur signification :

1. Tranh Tứ Bình – Les 4 Saisons (春夏秋冬)

Représentation classique :

• Mai (abricotier) – Printemps (Xuân)
• Lan (orchidée) – Été (Hạ)
• Cúc (chrysanthème) – Automne (Thu)
• Trúc (bambou) – Hiver (Đông)

Signification :

• Symbolisent les qualités morales et l’équilibre dans la vie :
• Mai : pureté, renouveau.
• Lan : élégance, noblesse.
• Cúc : endurance, loyauté.
• Trúc : droiture, résilience.
• Associés aux “quatre vertus du lettré”, ils rappellent que l’homme vertueux traverse toutes les saisons de la vie avec dignité.

Où les placer :

• Souvent en paire verticale autour de l’autel ou dans la pièce principale (salon), encadrant l’espace sacré.

2. Tranh Tứ Quý – Les 4 Nobles (Tứ Quý)

• Même principe que les 4 saisons, parfois enrichis d’éléments comme :
• Phượng hoàng (phénix): : beauté, renouveau, harmonie.
• Cranes (grues) ou cerfs
• Rồng (Dragon) : pouvoir, noblesse, autorité céleste.
• Lân (Licorne) : paix, bienveillance, présence de sagesse.
• Quy (Tortue) : longévité, stabilité.
• Montagnes et pins

But :

• Honorer la nature et la morale, transmettre la paix, la longévité et la prospérité aux générations futures.
• Ils symbolisent la protection spirituelle du foyer et de la lignée.

3. Tranh Thập Toàn (Les Dix Vertus)

• Parfois sous forme de calligraphie ou de panneaux, énumérant les dix vertus confucéennes (piété, droiture, bienveillance, fidélité…).

4. Tranh Phúc – Lộc – Thọ (福祿壽)

• Phúc (bonheur) – Lộc (prospérité) – Thọ (longévité)
• Peints ou calligraphiés, parfois représentés par trois divinités.
• Très populaires dans les familles, surtout pendant le Tết.

5. Peintures de paysages ou de calligraphie Han-Nôm

• Montagnes, pins, grues, rivières, buffles, barques : symbolisent la force, la paix et la continuité.
• Calligraphies de mots-clés comme Tâm (cœur), Hiếu (piété), Nhẫn (patience). Hiếu (piété filiale), Tâm (cœur, vertu), Nhẫn (patience), Đức (moralité) pour Servir d’enseignements visuels et spirituels aux descendants.
• Rappellent les origines rurales de la famille et célèbrent le travail, la terre et les saisons.

Fonction symbolique et spirituelle

• Éduquer les descendants : chaque tableau est un rappel discret mais constant des valeurs fondamentales.
• Harmoniser l’énergie de la maison (theo phong thủy).
• Exprimer le respect envers les ancêtres et souhaiter leur bienveillance.

6. Tranh Ông Công – Ông Táo (Génies du foyer)

• Accrochés autour de la cuisine ou près de l’autel, surtout vers la fin de l’année lunaire.
• Représentent les esprits du foyer qui montent au ciel pour rapporter les actions de la famille à l’Empereur de Jade.

7. Tranh Ngũ Phúc (Cinq Bonheurs)

• Phúc, Lộc, Thọ, Khang, Ninh (Bonheur, Prospérité, Longévité, Santé, Paix)
• Représentés par des idogrammes Han, souvent sous forme de calligraphie ou de motifs floraux stylisés.

8. Tranh Thờ Gia Tiên (tableaux des ancêtres eux-mêmes)

• Portraits des ancêtres ou photos encadrées, avec leur nom, année de naissance et de décès.
• Parfois accompagnés d’un panneau avec l’inscription “Tổ Tiên Công Đức Thiên Niên Thịnh” (La vertu des ancêtres assure mille ans de prospérité).

9. Tableau “ĐỨC LƯU QUANG”

L’expression 「ĐỨC LƯU QUANG」(德留光) est très courante sur les autels ancestraux au Vietnam, en particulier dans les familles issues de traditions confucéennes ou influencées par la culture sino-vietnamienne.

• 德 (Đức) = Vertu, moralité, bonté.
• 留 (Lưu) = Laisser, transmettre, conserver.
• 光 (Quang) = Lumière, éclat, rayonnement.

Traduction littérale :

« La vertu laisse une lumière » ou « La vertu transmise éclaire les générations »

Signification culturelle et symbolique

• « ĐỨC LƯU QUANG » exprime l’idée que la vertu des ancêtres ne meurt pas, mais continue d’éclairer, guider et bénir les générations futures.
• Cela reflète les valeurs confucéennes fondamentales : piété filiale (hiếu), respect des aînés, loyauté, honneur.
• Ce panneau est souvent placé au-dessus de l’autel des ancêtres comme un rappel moral : les descendants doivent vivre dans la droiture pour faire honneur à l’héritage moral de leur lignée.

Usage :

• Présent dans de nombreux foyers vietnamiens, qu’ils soient bouddhistes, confucianistes ou simplement attachés aux rites traditionnels.
• On le voit aussi dans les maisons communales (đình), les temples ancestraux, ou même certaines pagodes.